Desde la tarde del martes y a lo largo de toda la noche hasta el amanecer del miércoles, cientos de miles de fieles provenientes de las 24 provincias y países limítrofes colmaron la Plaza Belgrano y las avenidas linderas a la Basílica de Luján, transformando el predio histórico en un imponente escenario de fe, plegarias y acampe popular a la espera del papa León XIV. La masiva vigilia de despedida operó como el broche de oro de una gira apostólica atravesada por intensos reclamos sociales y severas fricciones institucionales con la Casa Rosada.
El paisaje nocturno en la capital de la fe combinó la solidez del fervor litúrgico con la épica de la resistencia popular. Con mantas, reposeras, termos de mate e imágenes caseras de la Virgen, delegaciones parroquiales y familias enteras desafiaron el cansancio y las lloviznas intermitentes para asegurar un lugar en la explanada. En los escenarios dispuestos por la organización eclesiástica y el municipio bonaerense, las oraciones continuadas del rosario alternaron con festivales folklóricos y cantos de movimientos comunitarios, evidenciando la potencia movilizadora de una Iglesia que logró aglutinar el malestar social acumulado tras meses de ajuste desregulador.
El despliegue logístico y sanitario montado en las inmediaciones del santuario reflejó la magnitud de un fenómeno que desbordó las previsiones oficiales. Un operativo extraordinario de seguridad y contención coordinado por la gobernación bonaerense asistió la incesante llegada de formaciones del Ferrocarril Sarmiento y colectivos de larga distancia, mientras los intendentes de la tercera y primera sección electoral dijeron presente en la antesala de la celebración. La marea humana confirmó el marcado contraste entre el fervor desbordante de las calles y la frialdad con la que el Gabinete libertario siguió las actividades del Santo Padre.
Para la conducción del peronismo y los movimientos sociales alineados tras el reclamo distributivo, la vigilia en Luján significó una contundente demostración de territorialidad y mística. Referentes gremiales y cuadros legislativos destacaron la vigencia del tejido comunitario frente al repliegue del Estado nacional, interpretando el mensaje que León XIV ofreció a lo largo de su periplo por Buenos Aires y Córdoba como un veto definitivo a la cultura del descarte y la bancarización de la vida cotidiana. La presencia de cooperativas, cartoneros y trabajadores informales le dio un imponente barniz de clase a la vigilia previa al oficio religioso.
En el campamento de comunicación de Balcarce 50, el cierre de la visita vaticana en la Basílica representa la culminación de cuatro días de severo desgaste de la imagen presidencial. Los asesores libertarios observan con inocultable preocupación cómo la masividad de la misa de Luján consolida la pérdida de iniciativa comunicacional del oficialismo en el Congreso, debilitando las posiciones legislativas de cara al tratamiento del Presupuesto y la ley de Ficha Limpia. El llamado final del Sumo Pontífice en el altar patagónico-pampeano proyecta una prolongada sombra sobre la legitimidad del modelo macroeconómico.
La histórica noche de vigilia a los pies de la Virgen de Luján marca el corolario litúrgico y político del paso de León XIV por la Argentina. Con cerca de dos millones de personas aguardando la bendición final antes del despegue del avión papal hacia Lima, la sociedad civil deja al descubierto el abismo que separa sus urgencias cotidianas del dogma del déficit cero. La capital de la fe fue la trinchera del pueblo creyente.